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如何浅谈慎独

作者:73uu.com 日期:2016-4-9 来源:www.73uu.com

 “慎独”,出自《礼记·中庸》:故君子必慎其独。

  原文大意是说,品端行正的人,即君子,或想要成为君子的人,即使在无人监管的时候,也不能松懈,不能被邪念所左右。对待良好的品德和不好的言行,要像喜爱漂亮的人和讨厌腐臭的气味一样,去学习或避免自己有同伴不好的言行。

  由此看来,慎独即自律。但我认为,慎独不只是自律,更是一种心境,一种情操,一种睿智。

  “墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。”梅花,四君子之一,自古便受到人们的喜爱,可即便如此,也只有开在中庭方才有人欣赏,若盛放在墙角也只能“凌寒独自开”,虽然这样,梅花并没有松懈气馁,而是努力绽放,用身边浮动的暗香让人“遥知不是雪”,这,是一种名为慎独的心境。

  正是因为这种心境,才有曾子的“吾日三省吾身”,从而谋忠,谋信,谋习;才有颜回的“退而省其私”,从而忧家、忧民、忧国;才有陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”,从而求静,求谧,求宁。

  陶渊明自号五柳先生,不为五斗米折腰,为了不违背自己的本心,宁肯每天箪食瓢饮,短褐穿结,也不与他人同流合污。慎独的人,在各种诱惑前,无论是权力、财富、名誉还是美色面前都保持淡定,不为所动;在缺乏监督的环境下,也能一丝不苟,按规矩办事;对内不欺己,对外不欺人,上不欺天,下不欺地。“举头三尺有神明”,这,是一种名为慎独的情操。

  正是因为这种情操,才有杨震黑夜不收重金,才有许衡不食无主之梨,才有许由不仕而清溪洗耳,才有屈原被流放后仍“浴后更衣,沐后操琴”。

  慎独,更是一种睿智。慎独的人,能看透世间的浮华表象,能达观从容地处理人事,保持清醒,从纷杂的人事中得到感悟,得出真知灼见。

  慎独,是一种高尚的品质,是个人道德的最高境界。个人慎独力量虽小,不可照亮世界,那便照亮自己。慎独,像深谷幽兰,似云外明月,不因无人不芳,不隐云蔽不明。

  慎独,是人生最亮丽的一道风景。

  点评:全文以“慎独”为线索,朴仪朴抒,平淡中略显真章,材料例子也用得较为恰当,看得出下笔之心思慎密,逻辑亦较有条理,层层递进。升华略显薄弱,虽见其文采,但一点即止,浮光掠影,仍需多加“咬文嚼字”。总的来说,“慎独”一文虽试谈,但字行之间结构紧密,既见功笔,亦见论述,略显哲思。  

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